Das Oberammergauer Passionsspiel erzählt seit 375 Jahren eine nun 2000 Jahre alte Geschichte. Eine Geschichte - die Unterschiede der Evangelien zeigen es - mit Leerstellen, die immer erneut das Verstehen herausfordert. Eine Geschichte, die in der Pestsituation von 1633 zur Energiequelle wurde, die auch heute für viele Menschen Lebenshilfe bedeutet. Allerdings auch eine Geschichte, die zum Ausgangpunkt von Inhumanität, etwa von Ausgrenzung oder Antisemitismus, werden kann. Aber trotzdem immer noch die Geschichte, die das berühmteste Modell von Humanität bietet. Diese Geschichte in der Weise zu erzählen, dass sie ihre humanisierende Kraft entfalten kann - gleichermaßen wie ihre Dramatik -, ist alle zehn Jahre und auch 2010 wieder die Herausforderung.

In diesem Sinn wird das Spiel erneut durchgehend revidiert (Textbearbeitung: Christian Stückl/Otto Huber). Eine Aufgabe wird darin bestehen, den Konflikt, der zu Verhaftung und Verurteilung führte, klarer herauszuarbeiten, zu fragen, wie der Reformator aus Nazareth es schaffte, die Machthaber der Zeit gegen sich aufzubringen bzw.

eine Anhängerschaft um  sich  zu  sammeln. Dabei  wird  auch  der Zeichnung  der politischen  Verhältnisse besonderes Augenmerk gelten, nicht zuletzt einer genaueren Charakterisierung des Pilatus. Dies führt auch zu einer weiteren Differenzierung der Schuldfrage und trägt unter anderem dazu bei, kurzschlüssigen Anti Judaismen entgegenzuwirken.

Eine wesentliche Herausforderung besteht darin, die Staffel an die folgende Generation weiterzugeben, was am besten dadurch geschieht, dass junge Spieler eingebunden werden. Entgegen manchen durch die Tradition geprägten Vorstellungen – etwa von einem Petrus in fortgeschrittenem Alter - werden mehr Rollen jung besetzt, was auch durch historische Fakten legitimiert ist. Für junge Spieler gibt es erstmals 2010 als doppelt besetzte Hauptrolle die Figur eines Engels.

Wenngleich Jesus von Nazareth offensichtlich die Frauen aufwertete, besteht in einem Drama über ihn doch das Problem, dass die Ereignisse sich in einer patriarchalischen Gesellschaft abspielten und entsprechend die Zahl von Frauenrollen begrenzt ist. Immerhin wurden nun zwei neue weibliche Rollen geschaffen, eine Frau des Pilatus und  eine zur Steinigung vorgeführte Sünderin. Außerdem wird die Rolle der Jesus auf dem  Kreuzweg begegnender Veronika doppelt besetzt und rückt damit neben Maria und Maria Magdalena in die Gruppe der Hauptrollen vor.

Ein wesentliches Stilmittel des Oberammergauer Passionsspiels sind die Tableaux vivants, die Lebenden Bilder. Musikalisch von Orchester, Chor und Solisten gleichsam als Opern in nuce gestaltet, inhaltlich Analogien zu Situationen der Hebräischen Bibel, dienen sie der emotionalen und spirituellen Vertiefung des Verständnisses.

Zwei dieser Tableaux vivants werden 2010 ersetzt: Ein einleitendes Lebendes Bild, das die Passion Jesu als ein von Gott verhängtes Strafleiden interpretierte, wird aus theologischen Gründen verändert. (Musikalische Bearbeitung: Markus Zwink) Wie auch 2000 wird Stefan Hageneier, Ausstattungsleiter am Bayerischen Staatsschauspiel München, Bühnenbild und Kostüme neu entwerfen und mit einem Team von Ausstattern, Schneiderinnen und Schreinern realisieren.  

Neu bei den Passionsspielen ist, dass nach einem entsprechenden Bürgerentscheid der zweite Teil des Spiels in den Abendstunden stattfinden wird. 2010 beginnt das Passionsspiel also um 14.30 Uhr und endet, nach einer 3-stündigen Pause, um 22.30 Uhr. Hierfür wird das Passionstheater mit moderner Lichttechnik ausgestattet.

Zum Spiel haben sich 2.472 Oberammergauerinnen und Oberammergauer gemeldet, 1.834 Erwachsene und 638 Kinder. Das sind so viele wie noch nie zuvor und rund 300 Teilnehmer mehr als im Jubiläumsjahr 2000. Alle Darsteller, gleich ob Jesus, Judas oder Maria, alle Chorsänger, die Mitglieder des Orchesters, die Feuerwehrleute, Einlasser etc. sind aus dem Dorf. Sie müssen entweder in Oberammergau geboren sein oder dort seit 20 Jahren leben.

Das Passionsspiel geht auf ein Gelübde aus dem Jahr 1633 zurück: Die Oberammergauer baten damit um Hilfe in der damals grassierenden Pest. Die seit über 370 Jahren fast lückenlos gepflegte und gelebte Tradition, das Spiel vom Leiden, Sterben und der Auferstehung Christi auf die Bühne zu bringen, wird 2010 zum 41. Mal fortgesetzt. Die Oberammergauer Passion gilt als eines der wichtigsten religiösen und kulturellen Ereignisse in Deutschland. Es werden rund 500.000 Zuschauer aus aller Welt erwartet. Die Premiere ist am 15. Mai 2010, es folgen 102 Aufführungen bis zum 3. Oktober 2010.

Kontakt

Oberammergau und DER Reisebüro oHG

Geschäftsstelle der Passionsspiele 2010

Eugen-Papst-Str. 9a, 82487 Oberammergau

Tel ++49 8822 923 10, Fax ++49 8822 923 152, info@passionsspiele2010.de

www.passionsspiele2010.de

Ein Beitrag für ReiseTravel von Frederik Mayet.

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